أستعدادا لشهر رمضان الكريم

توكلنا على الله

توكلنا على الله

توكلنا على الله

باذن الله انهارده الجذء الاول

وانتى هاتدخلى باذن الله بالليل تقولى خاطره عنه

متفقين؟

اولا :السلاااااااااااااااااااام على اهل السلام والمودة والحب وكل الاحترام
ثانيا: كل عام وانتم بخير ................وعساكم من عوادة
ثالثا: مراحب باعضاء المنتدى الكرام من جديد
رابعا: وده الاهم


شكرا بنت الاسود على عرض الفكرة وطبعا اكيييييييييييييد موافقه
وجزاك الله خيرا اخينا الطير على تحديد نوع الطاعة

خامسا: ادعوا الله ان يجمعنا على طاعته فى كل ما يحبه ويرضاه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مرحبا بكم احباب القران احباب شهر رمضان

كل عام وانتم من الله اقرب

سوره البقره هى اطول سور القران الكريم واول ما نزل بالمدينه المنوره

قال عنها صلى الله عليه وسلم

فى حديث ما معناه ان البيت الذى تقرأ فيه البقره لا يدخله الشيطان

تظلل صاحبها يوم القيامه وتحميه من وهج الشمس الحارقه وتدفع عنه العذاب

بالله عليكم الا يكفى هذا فضلا ؟؟؟؟؟؟

الافضال كتيره والخواطر جمه واترك لمن قرأها ان يزودنا

وجذاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد عرضت سورة البقرة قصة بنى اسرائيل مع نبيهم موسى عليه السلام

وكان ملخص هذه القصة ان فردا من قوم بنى اسرائيل قد قتل ولكنهم لم يعرفوا قاتله

وعندما فشلوا فى تحديد القتيل لجؤا الى نبى الله موسى ليلجأ الى ربه وقد امرهم الله بذبح بقرة ولكنهم دهشوا

من هذا الامر حيث لا يوجد علاقة بين البقرة ومعرفة القاتل ولكنها معجزة من معجزات الله

ولكنهم بنى اسرئيل.............!! بدأوا فى مراوغة سيدنا موسى وتحججوا بكل الحجج وبداوا يسالون

ويستفسرون ويتكلمون بسوء ادب مع خالقهم فى قولهم (ادع لنا ربك) وظلوا يكرروها اليس هذا سوء ادب

......؟! وكانت اسئلتهم عن سنها _لونها_علاماتها........

حتى وجدوها وعرف القاتل
وحينها قالوا لسيدنا موسى " لآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ "

مشكوره جدا اميره الاندلس وفعلا هؤلاء قوم مراوغون

وخاطرتك جميله يابنت الاسود حتى هذه اللحظه كنت اعتقد ان ما فوفقها اى اى شئ بعدها ( فى الحجم يعنى)

جذاكم الله خير الجذاء

والان مع الجذء الثانى

بصراحه القران كله خواطر ولكن دائما كلما قرأت الجزء الثانى

اتوقف عند الايه الكريمه( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات
وبشر الصابرين اللذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون)

صدق الله العظيم

دائما كلما مربى ضائقه اتذكر تلك الايه وارددها فبأذن الله يأتى الفرج سواء انشراح فى الصدر او اى شئ
يحولنى من الحزن الى السرور
ودائما والحمد لله اذا رايت صديق لى مهموم من ضغوط الحياه ومشاكلها

اقرأها له وانصحه بترديدها دائما

ذلك قران الله يجلو به الصدور ويطهر به النفوس ويمحى به الضغائن

واترك لكم خواطركم

اما انا فقد استوقفت عند الايه الكريمة فى قوله تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم
"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ"... (البقرة :186)

وهذه الايه الجا اليها كثيرا لما فيها من قرب الله من عبده وهذا واضح من ال( ف ) وهى فاء السرعة

اى عندما كان يخاطب رسولنا الكريم لم يقل له ( قل انى قريب )

فعلينا ان نبادر ونلجا الى خالقنا

كينج

الف حمدا لله على السلامه ( صحيت يا اسد؟)

ومتشكرين جدا على المعلومه الجميله والتى ذادت الصور من جمالها وتوصيلها للعقول

وايضا يا قطرق الندى شكرا على المعلومه انتى وبنت الاسود

فى الحقيقه تفاعل ملحوظ ونا باحس ان بنت الاسود وضعت النبته وباذن الله سيأتى كل اعضاء المنتدى

لرعايتها بالماء والكلإ

.......................................................................................................................

لكن بالنسبه لا قتراح بنت الاسود فانا موافق على الشطر الاول منه

يعنى اذا اردتم العوده مره اخرى من البدايه مافيش مشكله

لكن مسأله جذأين فى اليوم طبعا دا شئ عظيم لكن نريد ان نقرا بتمعن حتى نستطيع اخراج كل ما نقدر عليه من الجذء ومن يريد ان يستزيد فهذا بينه وبين الله

ولكن اذا اردتم كل يوم عضو مننا يأتينا بحديث صحيح ويشرحه لنا باسلوبه ( وليس نقلا)

فانا موافق

واترك لكم حريه الاختيار

وصوما مقبولا باذن الله

اعتمادنا جميعا على الله

وننتظر ردود باقى الاعضاء اليوم انشاء الله

انهارده باذن الله نترك اخوانا يقولها خواطرهم عن الجذء التانى

وبكره باذن الله نشترك جميعا فى الثالث

رمضانكم مبارك

السلام عليكم

فينكم؟ لحقت الهمه تفتر؟ لسه بدرى يا جماعه اوى

انهارده جايب لكم حديث باحبه جدا


هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) . تخريج الحديث رواه البخاري و مسلم . منزلة الحديث هذا الحديث من أحاديث الرجاء العظيمة التي تحث المسلم على حسن الظن بالله جل وعلا ، والإكثار من ذكره ، وبيان قرب العبد بربه فيقع في اليأس والقنوط من رحمة الله ، وكلا الأمرين مذموم ، بل الواجب عليه أن يحسن الظن مع إحسان العمل ، قال بعض السلف : " رجاؤك لرحمة من لا تطيعه من الخذلان والحمق " . جزاء الذاكرين

اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ياربى ما ينفعنا

الو يا متنتدى

عملت بيات صيفى تانى؟

الحديث الثانى

عن أنس -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: قال الله -تعالى-: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي المقصود بابن آدم هنا المسلم الذي اتبع رسالة الرسول الذي أرسل إليه، فمن اتبع رسالة موسى -عليه السلام- في زمنه كان منادى بهذا النداء، من اتبع رسالة عيسى في زمنه كان منادى بهذا النداء
وبعد بعثة محمد -صلى الله عليه وسلم- من يحظى على هذا الأجر وعلى هذا الفضل والثواب هو من اتبع المصطفى -صلى الله عليه وسلم- وأقر له بختم الرسالة، وشهد له بالنبوة والرسالة، واتبعه على ما جاء به.

-جلا وعلا-: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني، غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي وهذه الجملة في معنى قول الله -جل وعلا -: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فالعبد إذا أذنب وسارع إلى التوبة، ودعا الله -جل وعلا - أن يغفر له، ورجى ما عند الله -جل وعلا - فإنه يغفر له على ما كان منه من الذنوب مهما كانت بالتوبة التوبة تجب ما قبلها . وقوله -جل وعلا - هنا: إنك ما دعوتني ورجوتني فيه أن الدعاء مع الرجاء موجبان لمغفرة الله -جل وعلا - وهناك من يدعو، وهو ضعيف الظن بربه، لا يحسن الظن بربه، وقد ثبت عنه - عليه الصلاة والسلام - أنه قال: قال الله -تعالى-: أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء والعبد إذا دعا الله -جل وعلا - مستغفرا لذنبه يدعو مستغفرا ومستحضرا أن فضل الله عظيم، وأنه يرجو الله أن يغفر، وأن الله سيغفر له.
فإذا عظم الرجاء بالله، وأيقن أن الله -جل وعلا - سيغفر له، وعظم ذلك في قلبه، حصل له مطلوبه؛ لأن في ذلك إحسان الظن بالله، وإعظام الرغبة بالله -جل وعلا - وهناك عبادات قلبية كثيرة تجتمع على العبد المذنب حين طلبه الاستغفار وقبول التوبة، حين طلبه المغفرة وقبول التوبة، تجتمع عليه عبادات قلبية كثيرة توجب مغفرة الذنوب فضلا من الله -جل وعلا - وتكرماقال: يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء يعني: من كثرتها بلغت عنان السماء: السحاب العالي، من كثرتها وتراكمها.